在題材開拓與人物塑造中構(gòu)建聲音敘事新時(shí)空

——第22屆廣播劇專家評(píng)析連續(xù)劇綜述

黃云鶴

【摘要】廣播劇創(chuàng)作者的視野更加敏銳，現(xiàn)實(shí)題材開拓更加寬廣；典型人物塑造致敬了時(shí)代的精神高地，也為廣播劇藝術(shù)長廊里增添了新人物畫像；充分運(yùn)用聲音要素營造聽覺敘事效果，契合了當(dāng)下聽眾審美需求，廣播劇制作更加精湛。

【關(guān)鍵詞】廣播劇；現(xiàn)實(shí)題材；聽覺敘事

廣播劇立足時(shí)代潮頭，創(chuàng)作貼近人民生活，現(xiàn)實(shí)主義精神持續(xù)高昂，新時(shí)代奮進(jìn)歷程正在越來越多的轉(zhuǎn)化為聲音敘事。好聲音講述的中國故事，展現(xiàn)了更多新時(shí)代的精彩。一批優(yōu)秀劇作，藝術(shù)高度與精神能量得到明顯提升。

 一、在題材開拓上，廣播劇創(chuàng)作者的視野更加敏銳寬廣

年度作品注重在歷史進(jìn)程中的史詩性表達(dá)，聚焦重要的關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)，通過聲音敘事彰顯故事內(nèi)涵和人物為理想獻(xiàn)身的精神品格，為廣大聽眾奉獻(xiàn)了融思想性、藝術(shù)性和可聽性于一體的精品力作。

（一）真情傾聽時(shí)代發(fā)展的鏗鏘足音，廣播劇生動(dòng)謳歌改革創(chuàng)新的火熱實(shí)踐，把聲音藝術(shù)創(chuàng)作奏響在人民奮斗的征程中。

描繪當(dāng)代改革開放史重要篇章，為時(shí)代立傳，重大主題氣勢(shì)恢宏。《南海榕》縱貫中國改革開放40多年的時(shí)間跨度，以具有時(shí)代象征意義的南海榕為核心藝術(shù)意象，折射出深圳走過的改革開放進(jìn)程，成為復(fù)興之路的聲音印證。建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)后，建筑施工隊(duì)和投資港商加入到時(shí)代的澎湃大潮中。1992年春天，鄧小平在深圳種下一棵榕樹。主人公瓊花和周連長在改革開放一線的驚濤駭浪中不斷成長，在“姓資姓社”等爭論中洗練著改革先行者的本色。十八大以后，習(xí)近平總書記在此也種下種下一棵榕樹。新一代深圳人煥發(fā)拓荒牛精神，續(xù)寫嶄新的春天故事。該劇以經(jīng)濟(jì)特區(qū)的誕生與奮斗作為切入點(diǎn)，從黨中央運(yùn)籌帷幄的決策，到一線風(fēng)起云涌的改革實(shí)踐，立體而多維地展現(xiàn)了大時(shí)代景象，是一部不可多得的謳歌改革開放的年代大劇。

新變革新實(shí)踐，讓新創(chuàng)作直面火熱的現(xiàn)實(shí)生活，新鮮感撲面而來�！栋材莸幕ê！芬韵愀矍嗄炅喊怖蛟趪�家發(fā)展及利好政策的感召下，北上貴州扶貧、創(chuàng)業(yè)的故事，講述了當(dāng)代年輕人用自己獨(dú)特方式投身扶貧事業(yè)、逐夢(mèng)新時(shí)代。主人公在畢節(jié)創(chuàng)建花卉基地做芳香產(chǎn)業(yè)過程中，結(jié)識(shí)了許多奮戰(zhàn)在一線的扶貧干部，在她創(chuàng)業(yè)遇到困難之時(shí)，總有人向她伸出援手，讓她更真切地體會(huì)到“國家”這兩個(gè)字意味著什么，從而增進(jìn)了對(duì)祖國的理解和認(rèn)同。本劇獲得了港澳地區(qū)及海外媒體的廣泛關(guān)注，粵語和普通話兩個(gè)版本在港澳及全國70多家電臺(tái)播出，結(jié)合條漫制作的動(dòng)態(tài)漫畫和廣播劇預(yù)告片發(fā)布后，相關(guān)話題閱讀量過億，是廣播劇這一傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)與新媒體和動(dòng)漫形式深度融合的一次成功的創(chuàng)新實(shí)踐。

備戰(zhàn)北京冬奧的奮斗在藝術(shù)化呈現(xiàn)中，為體育盛會(huì)增添了更多現(xiàn)實(shí)溫暖。《追夢(mèng)少年》通過冰球少年南雁西十年的成長歷程，記錄了經(jīng)歷磨難提高競技水平、找到信心根源和崇高目標(biāo)的選手，加入國家隊(duì)出征冬奧賽場(chǎng)。劇情設(shè)計(jì)借助年輕化的語態(tài)，連接起更多青少年群體，詮釋了“不破不立”的冰球運(yùn)動(dòng)精神�！吨袊�賽道之盾構(gòu)機(jī)長》講述了冬奧配套工程建設(shè)中技術(shù)工人的傳奇。年輕有為的“天佑號(hào)”盾構(gòu)機(jī)長鄭文武，克服重重困難，在北京地鐵十號(hào)線夜間停開的五小時(shí)“天窗期”，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)驚險(xiǎn)穿越密集地鐵線、市政道路和管線動(dòng)脈，歌頌了地鐵建設(shè)者繼承發(fā)揚(yáng)詹天佑的工匠精神，在大國崛起的“賽道”上擔(dān)當(dāng)作為的嶄新風(fēng)貌。

（二）生態(tài)文明的中國故事有了新的講述視角，人類生物多樣性保護(hù)探索的主題得到用力用情抒寫。

《回家》是全球生物多樣性保護(hù)背景下熊貓主題的首部廣播劇。全劇圍繞三代“熊貓爸爸”在圈養(yǎng)還是野放的生態(tài)保護(hù)道路之間作出的抉擇。劇中顧教授、張志民等一代又一代科研人員接力攻堅(jiān)，最終實(shí)現(xiàn)“人工圈養(yǎng)種群補(bǔ)給野生種群大熊貓”的夢(mèng)想。劇作真實(shí)展現(xiàn)人與熊貓之間真摯深厚、和諧相惜的情感。表面上本劇講述的是大熊貓種群繁育保護(hù)的探索過程，實(shí)質(zhì)上展示的是中國特色生物多樣性保護(hù)的理念與道路，體現(xiàn)的是一個(gè)瀕危物種的有效保護(hù)到一條生物鏈的生態(tài)平衡，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與自然命運(yùn)共同體的永續(xù)目標(biāo)。

而守護(hù)者與“鳥中大熊貓”東方白鸛的互動(dòng)傳奇故事《守望黃河口》，成為年度生態(tài)保護(hù)題材的又一大亮點(diǎn)。該劇以救護(hù)東方白鸛為切入點(diǎn)，講述了黃河口幾代人不畏艱苦，為生態(tài)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)，輻射了黃河全流域生態(tài)治理的大背景，筆觸落在構(gòu)筑人與自然和諧共處的生命共同體立意上。用詩意方式開掘生態(tài)題材，在生態(tài)美學(xué)與人類的思考、行動(dòng)的融匯中呈現(xiàn)新時(shí)代新氣象。

（三）紅色題材和脫貧攻堅(jiān)題材創(chuàng)作有了新開拓，在縱向深度與橫向廣度挖掘中，構(gòu)建出一片新的聲音敘事時(shí)空。

用歷史映照現(xiàn)實(shí)、觀照未來�！缎拍顦洹返墓适卤尘笆牵�瑞金市葉坪鄉(xiāng)華屋村17位青壯年參加紅軍，出發(fā)前到村后祖山栽下17棵松樹。結(jié)果，長征途中這批戰(zhàn)士不幸全部壯烈犧牲。鄉(xiāng)親們給松樹掛上刻著親人名字的木牌，每逢清明節(jié)到這里祭拜烈士英靈。但是，主創(chuàng)人員沒有僅僅講述一個(gè)紅色往事，而是自覺在傳統(tǒng)敘述模式中尋求新突破。在承載厚重歷史的同時(shí)，不斷向廣闊的時(shí)代現(xiàn)實(shí)敞開。以紅軍后代華崇山的旁白講述為線索，表現(xiàn)了三代華屋村人的不懈奮斗，生動(dòng)再現(xiàn)了老區(qū)人民把一個(gè)苦難深重的小山村，建設(shè)成為富裕美麗的社會(huì)主義新農(nóng)村的生動(dòng)場(chǎng)景，完成了對(duì)80多年歷史發(fā)展進(jìn)程的提煉性和跨越性書寫。

《只要祖國需要》以彭士祿從烈士遺孤成長為一名科學(xué)家的經(jīng)歷為主線，選取彭士祿童年時(shí)期的顛沛流離、青年時(shí)期的孜孜求學(xué)、新中國成立后殫精竭慮為國鑄劍等人生片段，展現(xiàn)了這位中國核潛艇第一任總設(shè)計(jì)師、第一座大型商用核電站設(shè)計(jì)者和組織建造者“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”的傳奇。故事從他的父親彭湃英勇犧牲后，父老鄉(xiāng)親們豁出性命保護(hù)紅色遺孤小士祿的驚險(xiǎn)歷程說起，戲劇化地把彭士祿之所以成為“時(shí)代楷�！奔彝サ�、時(shí)代的、有著紅色基因的深刻歷史背景，生動(dòng)地挖掘呈現(xiàn)出來，使人物的思想、情懷、作為和貢獻(xiàn)，渾然一體。生動(dòng)的反映了一位革命后代深懷感恩之情、報(bào)效祖國和人民的情懷。

脫貧攻堅(jiān)題材作品雖然比前兩屆大幅減少，但題材的高度和深度有了新的突破。《黃河水甜》講述了西海固移民開發(fā)20多年來的巨大變遷。西海固曾被聯(lián)合國糧食開發(fā)署確定為最不適宜人類生存的地區(qū)之一，現(xiàn)在成為全國最大的異地生態(tài)移民扶貧集中安置區(qū)，數(shù)十萬群眾實(shí)現(xiàn)生態(tài)移民脫貧致富。劇中以馬萬喜為代表的寧夏貧困山區(qū)群眾在黨和政府的關(guān)懷下，移民搬遷到黃河灌區(qū)，借力閩寧幫扶致富奔小康，將飛沙走石的"干沙灘"建設(shè)成麥浪滾滾的"金沙灘"， 唱響了“共產(chǎn)黨好，黃河水甜”的新時(shí)代主題。這部劇選取在扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中最具典型意義的實(shí)踐，充分體現(xiàn)了中國的制度優(yōu)勢(shì)在生態(tài)移民中發(fā)揮出的巨大威力，在題材內(nèi)涵上具有了超越其他扶貧題材的厚重。

（四）反映普通人題材的劇作質(zhì)量發(fā)生可喜變化，把崇高美和面向普通人的價(jià)值傳遞結(jié)合起來，體現(xiàn)了廣播劇人的文化自覺。

《有事兒找彪哥》呈現(xiàn)的是基層司法干部幾十年如一日法字當(dāng)頭、情理并舉的法律援助。主人公彪哥面對(duì)的既有人命關(guān)天的大事，也有雞毛蒜皮的小事，但都關(guān)乎社會(huì)的和諧、人民的幸福。正是有了像彪哥一樣的法律援助和人民調(diào)解，才保障了國家社會(huì)的團(tuán)結(jié)祥和，人民生活的幸福安康。不忘記平凡崗位發(fā)光發(fā)熱的普通人，記錄他們?yōu)樯鐣?huì)作出的貢獻(xiàn)，在當(dāng)前改革進(jìn)入深水區(qū)、各種矛盾盤根錯(cuò)節(jié)的時(shí)期，這個(gè)選題顯得十分重要也尤為必要。

《太行奶娘》從一個(gè)奶娘的角度來展現(xiàn)人民群眾的大恩大愛。太行山革命老區(qū)婦女江留花、楊改香等，在烽火連天的抗日戰(zhàn)爭中養(yǎng)育八路軍的孩子，用自己的母乳喂養(yǎng)八路軍缺奶的嬰兒，甚至冒著全家人被侵略者砍頭的危險(xiǎn)，關(guān)鍵時(shí)刻把自己的孩子奉獻(xiàn)出去，保住了革命的后代。從一個(gè)特殊角度，歌頌了八路軍和老百姓的水乳交融，用感天動(dòng)地的壯舉譜寫了軍民魚水情深的時(shí)代傳奇。從而揭示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向成功的內(nèi)在動(dòng)因。

《玉蘭花開》講述了“你為國捐軀、我替你盡孝”的故事。劇中主人公袁玉蘭是一位普普通通的農(nóng)村婦女。未婚夫在邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)不幸犧牲后，她主動(dòng)承擔(dān)起照顧烈士母親的重任，出嫁后也對(duì)老人不離不棄，用深情的孝行撫平了烈士母親的喪子之痛，展現(xiàn)了溫良向善的人格特質(zhì)和赤誠樸實(shí)的奉獻(xiàn)精神。該劇深刻詮釋了中華民族尊崇英雄基因以及孝老愛親的美德，緊扣時(shí)代主旋律，用小人物折射大情懷，構(gòu)建了向上、向善、向美的價(jià)值認(rèn)同。

《脊背》講述了延安保育員苗族老紅軍楊順清行程一萬里，歷經(jīng)一年時(shí)間，克服千難萬險(xiǎn)，安全護(hù)送陶鑄4歲的女兒陶斯亮尋父的故事。在漫漫長路上，留下的不僅是一步一步摻著汗水的艱辛足跡，更是溫暖人情和踐行使命的執(zhí)著。這既平凡簡單，也偉大而神圣。該劇把歷史真實(shí)、生活真實(shí)、人性真實(shí)恰到好處地融合在一起，達(dá)到了藝術(shù)真實(shí)的新境界。

《高地》禮贊了烈士陵園的守護(hù)者“時(shí)代楷�！毙煺衩鳌Ｃ枋隽酥魅斯�在戰(zhàn)爭年代不畏犧牲、英勇戰(zhàn)斗，轉(zhuǎn)業(yè)后堅(jiān)守初心、深藏榮耀、甘受清苦，執(zhí)著守護(hù)楊靖宇烈士陵園60年并感召兒子接班的動(dòng)人故事。展示了老英雄保護(hù)革命遺跡，賡續(xù)紅色血脈，對(duì)共產(chǎn)黨人精神高地的守衛(wèi)與傳承。

一個(gè)個(gè)普通人的情懷，一個(gè)個(gè)普通人的良善，在平凡中閃現(xiàn)偉大，在質(zhì)樸中凸顯崇高。扎根現(xiàn)實(shí)生活，從普通人的人生故事中挖掘思想和精神閃光點(diǎn)，聚焦了凡人善舉 ，點(diǎn)亮了時(shí)代明燈，也照亮了廣播劇創(chuàng)作的寬廣之路。

 二、典型人物塑造契合了時(shí)代精神坐標(biāo)，蘊(yùn)含著家國情懷的強(qiáng)大感召力，為培根鑄魂呈現(xiàn)了榜樣力量

年度作品中的人物形象塑造有了明顯的拓展和提升。記錄楷模、塑造典型、廣泛傳播英雄精神，弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)鼓舞了全社會(huì)堅(jiān)定理想信念。主旋律題材創(chuàng)作摒棄被動(dòng)傳授的程式化表達(dá)，新素材拓展與新細(xì)節(jié)刻畫消除了人物形象的懸浮感。用最美聲音禮敬典型人物，彰顯了廣播劇人的初心使命，也為廣播劇藝術(shù)長廊里增添了新人物畫像。

（一）血肉豐滿的人物形象塑造，是重大題材作品思想藝術(shù)水平的重要標(biāo)志，也是聽眾能否真實(shí)感知?jiǎng)∽魉枷雰?nèi)涵的關(guān)鍵所在。

《梅蘭芳》以“人得有信仰，戲才有魂魄”為主題，塑造了既是一個(gè)孜孜以求、技藝超群的京劇藝術(shù)大師，也是一個(gè)堅(jiān)持真理、不斷進(jìn)步的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。梅蘭芳的演藝生涯廣為人知，而作為新中國藝術(shù)家，其投身共產(chǎn)主義事業(yè)的心路歷程，在以往的文藝作品中尚未被充分挖掘。本劇講述了梅蘭芳出席第一屆文代會(huì)、赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)慰問、率團(tuán)赴日訪問演出、積極加入中國共產(chǎn)黨、排演新戲等故事，凸顯了他的人品道德、民族大義、人生信仰。劇中梅蘭芳與毛澤東、周恩來談戲劇、談思想，坦誠交流，細(xì)節(jié)厚重而溫暖，成為主人公堅(jiān)定理想信念的重要支撐。作為一部人物傳記體的正劇，該劇富有年代特點(diǎn)，著意處理好了敘事與寫人的關(guān)系，聚集于人的精神境界和心靈歷程，真實(shí)地、藝術(shù)地再現(xiàn)梅蘭芳執(zhí)著的藝術(shù)追求和崇高的愛國主義精神。編劇王詩暢，導(dǎo)演王銳，主要演員宋小川、吳俊全、曲敬國等，還專門聘請(qǐng)了中國梅蘭芳藝術(shù)研究院的專家馳俊擔(dān)任本劇的藝術(shù)顧問。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�、形象地刻畫劇中的各類人物，注重聲音辨識(shí)度和人物的個(gè)性化，用回憶的方式引出人物生活細(xì)節(jié)，塑造人物性格特點(diǎn)。宋小川是中國國家京劇院國家一級(jí)演員。他演播梅蘭芳具有專業(yè)優(yōu)勢(shì)，對(duì)角色的把握絲絲入扣，語音面貌與精神氣質(zhì)相映生輝。演員對(duì)角色細(xì)致的刻畫使人物形象變得個(gè)性鮮明、栩栩如生，聽眾容易聽懂人物表達(dá)背后的意義，實(shí)現(xiàn)劇中人物與聽眾的心靈溝通。

《江山——陳嘉庚與中國共產(chǎn)黨》以陳嘉庚在抗戰(zhàn)時(shí)期的延安，在開國大典的北京以及建國初期的廈門為敘事藍(lán)本，講述這位華僑領(lǐng)袖在中國共產(chǎn)黨的感召下參與新中國建設(shè)的故事。通過陳嘉庚三段重要的人生經(jīng)歷，深刻反映和折射出中國共產(chǎn)黨全心全意為中國人民謀幸福，江山就是人民，人民就是江山的精神實(shí)質(zhì)。編導(dǎo)堅(jiān)持以人帶事、事中有史，運(yùn)用跨越時(shí)空對(duì)話的藝術(shù)手法，以饒有情趣、起伏跌宕的情節(jié)，表現(xiàn)人物重要人生節(jié)點(diǎn)和精神風(fēng)采。劇本基礎(chǔ)厚實(shí)，在寫好主角的同時(shí)，圍繞他身邊的一些人物，運(yùn)用了故事化的講述手段，讓作品更具情節(jié)上的吸引力和可聽性。著名廣播劇導(dǎo)演權(quán)勝擔(dān)綱，并與薛偉強(qiáng)共同編劇，由知名演員吳京安、趙嶺、任杰等主演。編導(dǎo)演與音樂、錄音等的優(yōu)化組合，成就了作品的思想和藝術(shù)高度，塑造的陳嘉庚既有作為教育家、實(shí)業(yè)家重仁重義的殷殷之情，也有作為華僑領(lǐng)袖與愛國人士追求光明、愛國愛民、無私奉獻(xiàn)的耿耿丹心。

《袁隆平的夢(mèng)》將筆墨集中在講述袁隆平克服重重困難，創(chuàng)建超級(jí)雜交稻技術(shù)體系的艱辛過程。全劇以“夢(mèng)”巧妙架構(gòu)，將“禾下乘涼夢(mèng)”和“雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)”置放在人類命運(yùn)共同體的世界潮流里，突出表現(xiàn)了中國科學(xué)家為解決人類糧食問題所作出的巨大貢獻(xiàn)。劇本創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)精心，角色演播細(xì)膩激情。編劇段晴特意采訪了袁隆平本人，創(chuàng)作得到袁老的認(rèn)同和其助手的幫助支持，為成功講述故事打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。袁隆平青年、中年時(shí)期的演播者張磊和老年時(shí)期的演播者郭政建，都參加過多部優(yōu)秀影視劇廣播劇演播，聲音創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)豐富，本劇中演播細(xì)膩而又充滿激情，塑造了一位在新中國成長起來的勇于探索又樸實(shí)求真的科學(xué)家形象，可親可敬。袁隆平事跡早已名聞天下，但用廣播劇藝術(shù)形式表現(xiàn)還是第一次。

《我是媽媽》以“七一勛章”“時(shí)代楷�！睆埞鹈窞樵�型創(chuàng)作。故事描寫她創(chuàng)辦全國第一所全免費(fèi)女子高中，嘔心瀝血救助貧困女童的執(zhí)著追求。主創(chuàng)人員深入麗江華坪縣女子高級(jí)中學(xué)采訪張桂梅老師和她身邊的同事、學(xué)生，追尋張桂梅的心路歷程，用獨(dú)特的“媽媽”視角，通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事，演繹出她最偉大的母愛——讓1800多名貧困山區(qū)的女學(xué)生走出大山、走進(jìn)大學(xué)，用希望之光照亮孩子們的追夢(mèng)人生。國家一級(jí)配音演員廖菁出演張桂梅，多次與編劇深入溝通張桂梅的故事，了解華坪女中以及云南貧困山區(qū)女學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)情況，反復(fù)揣摩人物性格，用細(xì)膩表達(dá)和真摯情感賦予角色以靈魂，塑造了有巾幗豪氣也有慈母柔情的傳奇校長張桂梅的動(dòng)人形象，廖菁在本屆專家獎(jiǎng)評(píng)比中榮獲聽眾最喜愛的女演員稱號(hào)，名副其實(shí)。

（二）正視社會(huì)發(fā)展變化的曲折性和復(fù)雜性，把人物置身于矛盾沖突的風(fēng)口浪尖中來塑造，使人物性格和形象更加飽滿。

《達(dá)西村》講述庫爾勒達(dá)西村黨支部書記薩烏爾與駐村工作隊(duì)隊(duì)長劉愛疆搭班工作，帶領(lǐng)村民們共同脫貧致富。兩個(gè)不同民族、不同性格的人碰到一起，開始難免會(huì)有一些磕磕碰碰。不斷地磨合下，兩人的配合越來越默契。達(dá)西村成了全國有名的邊疆模范村，風(fēng)情園步行街、觀光采摘、旅游民宿搞得紅紅火火。該劇塑造的人物完全向現(xiàn)實(shí)中靠近，沒有回避現(xiàn)實(shí)中的矛盾。揭示了人物內(nèi)心世界的沖突，從而豐富了人物個(gè)性，使人物形象活靈活現(xiàn)。

《“豬班長”與“茶公主”》以轉(zhuǎn)業(yè)軍人馬建、香港青年余靖雯兩位男女主人公的創(chuàng)業(yè)、投身鄉(xiāng)村振興的故事為主線，以主人公的愛情為副線。劇中包含了價(jià)值觀、愛情觀、發(fā)展觀等強(qiáng)烈的內(nèi)在沖突，不同觀念的碰撞，給這部劇帶來了不同凡響的輕喜劇色彩。在合乎情理的矛盾化解中，人物形象由此更加鮮活、有聲有色。

（三）群像塑造圍繞鮮明的主線展開，讓內(nèi)在思想精神一脈相承，讓歷史與現(xiàn)實(shí)交織相融，彰顯作品藝術(shù)感染力。

《信念樹》深情演繹了三代華屋人的奮斗精神。犧牲在長征路上的華欽才，有著作為軍人的使命感和犧牲精神、作為丈夫的鐵漢柔情，以及對(duì)于將出生的兒子的深切期望，立體、細(xì)膩地將這一紅軍戰(zhàn)士塑造得豐滿感人。妻子梅娘以及兒子華崇山、孫子華紅軍，在他們?nèi)松�的歷程中，不僅有等待和堅(jiān)守，更有堅(jiān)韌的奮斗。故事跨越80年的歷史時(shí)空，延續(xù)著一脈相承的紅色基因，積淀的是一種生生不息的堅(jiān)定的革命信念。華崇山通過旁白連接起“過去”、“現(xiàn)在”兩段歲月，讓聽眾在不同的時(shí)空與三代華屋人相遇。有歷史的景深，也有現(xiàn)實(shí)的溫度。雙時(shí)空的表現(xiàn)手法既增加了戲劇張力，又很好地詮釋了松樹的深刻寓意，讓聽眾從娓娓道來的劇情中感受到信仰源源不竭的力量。

《永遠(yuǎn)的二七塔》以“二七”大罷工烈士林祥謙的后代到鄭州參加建黨百年活動(dòng)為切入點(diǎn)，講述了鐵路戰(zhàn)線上的三位人物——高鐵司機(jī)薛平如、中歐班列調(diào)度員孔丹丹、盾構(gòu)機(jī)駕駛員黃鐵的奮斗歷程，三個(gè)故事單元圍繞繼承和發(fā)揚(yáng)“二七”革命傳統(tǒng)的一條主線，聚焦鐵路工人肩負(fù)新使命，拼搏進(jìn)取的精神風(fēng)貌，繪就了民族復(fù)興進(jìn)程中平凡人追夢(mèng)新時(shí)代的多彩畫卷。

這些人物形象依靠大量的細(xì)節(jié)刻畫變得立體而豐滿。人物既有英雄氣與崇高感，也有煙火氣與親近感。他們身上所體現(xiàn)的力量與情懷，繪就了神州大地奮斗向上、生機(jī)盎然的蓬勃景象，讓民族復(fù)興的偉大時(shí)代繁花似錦、光榮綻放。

（四）充分運(yùn)用好人物對(duì)白、獨(dú)白、旁白演繹，使之成為推進(jìn)劇情、感染聽眾的重要方式。

《安妮的花�！分兄魅斯�的自述與獨(dú)白，不僅串聯(lián)劇情、銜接場(chǎng)景，而且也揭示了人物內(nèi)心的矛盾沖突。作為單親女孩與媽媽的慪氣、作為從繁華香港到內(nèi)地貧困山區(qū)創(chuàng)業(yè)的青年，許多的困惑在獨(dú)白中得到恰當(dāng)?shù)谋硎�。以人帶事，以說言情，做到了情理交融，引人入勝。

梅娘在《信念樹》中的一次次傾述，飽含著無盡思念和堅(jiān)韌的信念。這樣的獨(dú)白藝術(shù)效果突出，既表現(xiàn)出主人公身上特有的客家女人的善良、深情、勤勞、堅(jiān)韌，使梅娘成為蘇區(qū)女性形象的又一典型；也巧妙地折射出生活的變遷、歲月的流逝，有效地推進(jìn)了劇情，并給聽眾以強(qiáng)烈的震撼，將故事一次次推向感人至深的“淚點(diǎn)”。

《江山》中陳嘉庚初到延安是帶著一些誤解和困惑的。但是所見所聞讓他發(fā)生了轉(zhuǎn)變。一段對(duì)白將當(dāng)時(shí)的歷史氛圍與內(nèi)涵直抵聽眾心靈。他與秘書的對(duì)話發(fā)自肺腑——

陳嘉庚：（自言自語）同樣是政黨領(lǐng)袖，一個(gè)要靠鄰居大娘施舍的一只雞來招待我們，另一個(gè)居然把8萬元用在了宴請(qǐng)上，8萬元��！

李鐵民：是啊，我們?cè)谥貞c，大大小小宴會(huì)，無不極盡奢華。上梁不正下梁歪，所以才有“前方吃緊、后方緊吃，”讓人痛心和失望。

陳嘉庚：委員長和毛澤東，天差地別。

李鐵民：重慶和延安，也是天差地別。

有比較才有鑒別。共產(chǎn)黨人的真誠與清廉躍然而出，感人至深；陳嘉庚眼見為實(shí)，明確了自己的判斷，斯言可信。作為實(shí)業(yè)家與華僑領(lǐng)袖陳嘉庚的心態(tài)演繹的十分逼真而感人，這也證明了那句話“細(xì)節(jié)是歷史的表情”。

《追夢(mèng)少年》詮釋了“不破不立”的冰球運(yùn)動(dòng)精神。劇中主人公南雁西父子間的對(duì)話令人動(dòng)容�！氨鶎拥拿恳淮纹屏眩�是為了再度凝結(jié)，所謂不破不立，正是這種精神�！薄笆裁词遣黄撇涣ⅲ� 冰層如果不破裂，就沒法擴(kuò)張、凝結(jié)成更厚的冰層。做人、打球，都得這樣。打冰球的，得向冰學(xué)習(xí)�！薄坝杏職獠粩嗤黄�、超越自己，才能成為一流的運(yùn)動(dòng)員！”運(yùn)動(dòng)員找到打球的目標(biāo)、意義，才能找到不斷超越對(duì)手超越自我的動(dòng)力源泉。這樣的對(duì)白來自編導(dǎo)對(duì)生活的觀察與錘煉，深化了主題，也寓意深刻，富有啟迪。

 三、充分運(yùn)用聲音要素營造聽覺敘事效果，契合了當(dāng)下聽眾審美需求

年度作品在制作方面更加精湛，語言、音樂、音效編織了立體的聽覺敘事經(jīng)緯。聽覺設(shè)計(jì)照顧到所處的歷史背景、地域習(xí)俗和時(shí)代情境，大量特殊環(huán)境聲音、地方戲曲及民歌實(shí)景采錄，讓音響烘托更立體更逼真，產(chǎn)生了較強(qiáng)的沉浸感、帶入感。

廣播劇不像影視劇表達(dá)手段那么豐富，它就是一門純聲音的藝術(shù)。語言、音效、音樂三個(gè)要素既明了又復(fù)雜，可謂“簡約不簡單”。優(yōu)秀編導(dǎo)對(duì)聲音的演繹與設(shè)計(jì)，都是精益求精。尊重聲音綜合藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，確保制作的任何一個(gè)環(huán)節(jié)“不掉鏈子”，整部劇的效果才能成為“聲音大片”，鑄就廣播劇聲音傳情達(dá)意的聽覺之美。

（一）傳統(tǒng)文化元素的巧妙融入刷新視聽。恰當(dāng)使用戲劇戲曲、民謠民歌，地域性音樂元素成為增強(qiáng)劇情效果的有效手段。

《梅蘭芳》劇中對(duì)白與梅蘭芳諸多京劇演出精彩片段相結(jié)合，在《貴妃醉酒》《穆桂英掛帥》等與戲中戲交相輝映，京腔京韻此起彼伏，構(gòu)成了本劇的特色。梅蘭芳的演播者宋小川作為京劇名家演繹京劇大師，本劇主題歌《梅蘭霓裳》由梅派表演藝術(shù)家李勝素傾情演唱，更是為全劇的京味兒表達(dá)錦上添花。

《太行奶娘》將廣泛流傳的太行山民歌“左權(quán)花調(diào)”貫穿全劇，使地域性的音樂元素成為推動(dòng)劇情發(fā)展的線索，充分發(fā)揮了聲音元素的感染力、共情力，成為一部獨(dú)特的“傳聲”作品。

《黃河水甜》以充滿寧夏地域特色的花兒傳承人的演唱為故事鏈條，在廣播劇的情節(jié)與音樂結(jié)合上，做出了有益的嘗試。特別是切合主題和劇情的花兒歌詞，不僅結(jié)構(gòu)劇情，還極大地增強(qiáng)了可聽性。

（二）地方習(xí)俗和方言的恰當(dāng)運(yùn)用，為廣播劇的生動(dòng)性及感染力賦能加分。

《“豬班長”與“茶公主”》把富有南粵韻味的農(nóng)民生活情趣有機(jī)地融入到劇情當(dāng)中，竹管小調(diào)、茶歌、高胡演奏、飲早茶等南粵特色元素的加入，營造了濃郁的廣東地方特色。

《達(dá)西村》劇中主人公講一口的帶有少數(shù)民族腔調(diào)的維族普通話，那種帶著幽默的喜怒哀樂，帶著個(gè)性化的語言表達(dá)，以及恰到好處的民族生活習(xí)俗細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)，形成了很強(qiáng)的邊疆風(fēng)情氛圍。

《有事兒找彪哥》主人公張彪的本色出演和著名演員黃曉娟的對(duì)手戲演播為該劇呈現(xiàn)出生活化、接地氣的語言風(fēng)格。主演就是生活中的人物原型，雖然不如專業(yè)演員的表演技巧，但大白話、歇后語充滿了喜感與地域肌理，洋溢著細(xì)膩、真情與靈動(dòng)，展現(xiàn)了人物的性格特質(zhì)，也成為廣播劇制作上的一個(gè)大膽探索。

（三）自然環(huán)境與特定環(huán)境中的典型音響，為聲音演繹和氛圍渲染增添色彩。

 隨著近年來創(chuàng)作題材的不斷開掘，許多原來很少表現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)入廣播劇。一些特殊環(huán)境中的音響素材稀缺，有時(shí)僅僅靠傳統(tǒng)的擬音制作難以完成，大多要在現(xiàn)實(shí)聲場(chǎng)環(huán)境中去實(shí)景采錄。比如港珠澳大橋水下管廊對(duì)接施工的聲音，動(dòng)車轉(zhuǎn)向架高科技材料焊接聲，盾構(gòu)機(jī)機(jī)頭的推進(jìn)聲、生態(tài)環(huán)境里珍稀動(dòng)物的鳴叫聲等。尤其是細(xì)膩的刻畫中，需要一些特殊的音響烘托，音響師通過電腦制作、優(yōu)化組接、現(xiàn)場(chǎng)采錄等方法，千方百計(jì)地滿足了編導(dǎo)設(shè)計(jì)和劇情需要。

《守望黃河口》劇組采集了各種黃河口鳥類的叫聲，尤其是極具特色的東方白鸛翅膀撲棱聲和鳥喙擊打聲，匯成一曲百鳥和鳴的交響詩畫。聲響在此不僅是烘托氛圍，而且成為劇情推進(jìn)的重要細(xì)節(jié)。

《中國賽道之盾構(gòu)機(jī)長》除了盾構(gòu)機(jī)在地底穿越的聲音外，還在本劇的重頭戲中提供了盾構(gòu)機(jī)地底緊急開倉聲效、前端刀盤切割金屬障礙物的巨大聲響。這個(gè)現(xiàn)代化的大國重器，讓聽眾深受震撼，帶來強(qiáng)大的聽覺沖擊力。

《追夢(mèng)少年》實(shí)景采錄小組多次在寒冷的環(huán)境下，采錄訓(xùn)練場(chǎng)、比賽場(chǎng)里和戶外冰場(chǎng)的實(shí)景音效。功夫不負(fù)有心人，刀冰摩擦、人聲鼎沸以及冰層斷裂聲、水泡聲等聲音，讓聽眾身臨其境般感受到冬季冰雪與冰球運(yùn)動(dòng)的魅力，營造了逼真的聲場(chǎng)效果。