現(xiàn)代秩序若不能為傳統(tǒng)文化留扇門，文明傳承難免會(huì)有斷代的遺憾。

　　這種遺憾，眼下正是“古火煙花”的遭逢。因“非法制造爆炸物”被警方拘留，經(jīng)過一審、上訴，一年后，2017年12月29日，79歲的河北非遺“五道古火會(huì)”傳承人楊風(fēng)申被石家莊市中級(jí)人民法院二審判決犯非法制造爆炸物罪，免予刑事處罰。

　　相較于一審的“有期徒刑4年零6個(gè)月”，二審判決雖未必皆大歡喜，卻終究彰顯了司法之謙抑。

　　但是，真正的尷尬之處在于：“五道古火會(huì)”是當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)民間組織，主要組織正月十五的煙火表演，楊風(fēng)申正是這個(gè)古火會(huì)的會(huì)頭。2012年4月，石家莊頒給楊風(fēng)申市級(jí)非遺代表性傳承人證書，非遺項(xiàng)目為“趙縣五道古火會(huì)”；2013年12月，河北省為楊風(fēng)申頒發(fā)證書，命名他為第三批省級(jí)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“趙縣五道古火會(huì)”的代表性傳承人。結(jié)果因有人舉報(bào)，楊被提起公訴。一審判決認(rèn)為其“違反國家爆炸物管理法律法規(guī)，未經(jīng)有關(guān)部門的批準(zhǔn)，非法制作煙火藥15千克以上，行為已構(gòu)成非法制造爆炸物罪，情節(jié)嚴(yán)重”。

　　傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代秩序似乎冰火難容，且眼下還找不到一個(gè)緩沖的出口：根據(jù)最高法的有關(guān)司法解釋，楊風(fēng)申用于制作煙花的火藥超量，確實(shí)違法；可是想要合法領(lǐng)證制作，制度上又是個(gè)悖論——縣級(jí)安監(jiān)部門沒有發(fā)放煙花爆竹生產(chǎn)許可證的權(quán)限，就算省級(jí)安監(jiān)部門可以發(fā)證，也只發(fā)給企業(yè)而不可能發(fā)給個(gè)人。楊風(fēng)申面臨的選擇只有兩個(gè)：要么違法，要么歇業(yè)。有個(gè)需要補(bǔ)充的細(xì)節(jié)，據(jù)楊風(fēng)申稱，“本來縣里給我找了一個(gè)學(xué)手藝的接班人，結(jié)果人家一聽我被抓了，就嚇跑了”。

　　可仔細(xì)想來，情理法在“古火煙花”上當(dāng)真就“不是你死就是我活”嗎？

　　這個(gè)問題其實(shí)對(duì)應(yīng)著兩個(gè)具體的疑問——“古火煙花”的火藥風(fēng)險(xiǎn)有多大？司法對(duì)自制火藥的懲戒是為了什么？顯然，這是兩個(gè)邊界不同、答案幾乎沒有交集的問題。前者是特定場(chǎng)合可控可管的民俗表演，后者指向火藥濫用的公共危機(jī)。這和法律可以禁止作為兇器的刀具，卻不能把居家日用的菜刀也禁了是一樣的道理。再者，法律秩序的獨(dú)立與威嚴(yán)，并不排斥道德禮教的“人性”。且不說《唐律》中“一準(zhǔn)乎禮”的原則，即便看司法實(shí)踐的個(gè)例，依然可以為民俗與文化留有合理的容身之地。

　　1967年香港便制定法例，嚴(yán)禁燃放煙花爆竹，但若干年過去，即使沒有了滿街煙花，維多利亞港賀歲煙花匯演仍成為經(jīng)典美景之一。沒有人覺得這歡騰的一幕是“違法”的，更沒有人覺得這民俗跟時(shí)髦的大都會(huì)“不搭”。

　　現(xiàn)代秩序是為人服務(wù)的，而不能有了制度與律法，人卻成了“套中人”，致使文明與文化只能去削足適履地匹配今時(shí)今日的新制度、新律法�！短旃ら_物》說，制以時(shí)變。傳統(tǒng)技藝固然要推陳出新，秩序律法也當(dāng)呵護(hù)遺存。人人都玩“古火煙花”，當(dāng)然是違法違規(guī)的；但在地方部門監(jiān)管之下，非遺傳承人去承續(xù)這一民俗文化，應(yīng)有合法的舞臺(tái)和空間。

　　眼下，我國世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到52項(xiàng)、入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)名錄項(xiàng)目總數(shù)達(dá)39項(xiàng)。這些漂亮的數(shù)字固然鼓舞人心，但更多與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)的省市級(jí)文明遺產(chǎn)、文化遺存，恐怕還需跨越秩序本位的門檻和陷阱：一方面，當(dāng)考慮以“特許”的形式，賦能于傳承人合法身份與地位；另一方面，應(yīng)增強(qiáng)監(jiān)管作為與市場(chǎng)思維，逆轉(zhuǎn)其自生自滅的命運(yùn)。

　　在洋節(jié)遇冷的今天，傳統(tǒng)民俗文化不能成為葉公好的那條“龍”。即便是眼下違法的“古火煙花”，也應(yīng)該在法治語境下，找到通往未來的合法的燦然之路。